于母左，父西面戒之，必有正焉。若衣，若笄，母戒诸西阶上，不降。妇乘以几，从者二人坐持几，相对。妇
寝门，赞者彻尊幂，酌玄酒，三属于尊，弃余
于堂下阶间，加勺。□，缁被纁里，加于桥。舅答拜，宰彻□。父送女，命之曰：「戒之敬之，夙夜毋违命！」母施衿结帨，曰：「勉之敬之，夙夜无违
事！」庶母及门内，施鞶，申之以父母之命，命之曰：「敬恭听，宗尔父母之言。夙夜无愆，视诸衿鞶！」婿授绥，姆辞曰：「未教，不足与为礼也。」宾至摈者请，对曰：「吾
命某，以兹初昏，使某将，请承命。」对曰：「某固敬
以须。」若不亲迎，则妇
三月，然后婿见，曰：「某以得为外昏姻，请觌。」主人对曰：「某以得为外昏姻之数，某之未得濯溉于祭祀，是以未敢见。今吾辱，请吾之就，某将走见。」对曰：「某以非他故，不足以辱命，请终赐见。」对曰：「某得以为昏姻之故，不敢固辞，敢不从！」主人门左，西面。婿门，东面，奠挚，再拜，。摈者以挚，请受。婿礼辞，许，受挚，。主人再拜受，婿再拜送，。见主妇，主妇阖扉，立于其内。婿立于门外，东面。主妇一拜。婿答再拜，主妇又拜，婿。主人请醴，及揖让。醴以一献之礼。主妇荐，奠酬，无币。婿，主人送，再拜。请期，曰：「吾
有赐命，某既申受命矣。惟是三族之不虞，使某也请吉日。」对曰：「某既前受命矣，唯命是听。」曰：「某命某听命于吾。」对曰：「某固唯命是听。」使者曰：「某使某受命，吾不许，某敢不告期？」曰某日。对曰：「某敢不敬须？」摈者
门问事，宾告知事已完毕，摈者告主人。摈者门请求以礼酬宾。宾推辞一番然后答应。主人撤几，重新布设筵席，以东为上首。在房中设置一甒醴。主人至庙门外迎宾。门揖让的礼节与前相同。宾主登堂。主人面朝北方两拜，宾在西阶的上方面朝北答拜。主人拭几，执几以几足授与宾，然后拜送。宾执几谦退避让一番，面朝北把几设置于座位左边，而后于西阶上方答拜主人纳吉，曰：「吾
有贶命，某加诸卜，占曰『吉』。使某也敢告。」对曰：「某之不教，唯恐弗堪。有吉，我与在。某不敢辞。」庶妇，则使人醮之。妇不馈。
醴，曰：「
为事故，至于某之室。某有先人之礼，请醴从者。」对曰：「某既得将事矣，敢辞。」「先人之礼，敢固以请。」「某辞不得命，敢不从也？」妇
三月，然后祭行。父醮
，命之，曰：「往迎尔相，承我宗事。勖帅以敬，先妣之嗣。若则有常。」曰：「诺。唯恐弗堪，不敢忘命。」宗
无父，母命之。亲皆没，己躬命之。支，则称其宗。弟，则称其兄。昏辞曰：「吾
有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某也请纳采。」对曰：「某之舂愚，又弗能教。吾命之，某不敢辞。」致命，曰：「敢纳采。」婚事的礼仪：男家先遣媒向女家提亲，然后行纳采礼，用雁作求婚的礼
。主人在祢庙堂上
西布设筵席。筵席以西为上，几设置于右方。使者
着玄端服而至。摈者问事，告于主人。主人穿与宾相同的礼服，大门外迎接。主人两拜，宾不答拜。宾主相揖
大门。至庙门，相揖而。如此相对三揖，到达堂前阶下，谦让三番。主人与宾一同登堂，面朝西。宾从西阶登堂，至栋下面朝东致辞。主人在阼阶上方面朝北两拜。使者在堂上两楹之间授雁，面朝南方。宾下堂，庙门。译文
姑某氏。」奠菜于席，如初礼。妇
，祝阖牖。老醴妇于房中，南面，如舅姑醴妇之礼。婿飨妇送者丈夫、妇人，如舅姑飨礼。摈者
门问事。宾执雁为礼，请问女名字。主人许诺。宾门授雁等仪式，与纳采的礼节相同。凡使者归，反命，曰：「某既得将事矣，敢以礼告。」主人曰：「闻命矣。」
问名，曰：「某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？」对曰：「吾
有命，且以备数而择之，某不敢辞。」纳征，曰：「吾
有嘉命，贶室某也。某有先人之礼，俪
束帛，使某也请纳征。」致命，曰：「某敢纳征。」对曰：「吾顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命？」妇席荐馔于房。飨妇，姑荐焉。妇洗在北堂，直室东隅；篚在东，北面盥。妇酢舅，更爵，自荐；不敢辞洗，舅降则辟于房；不敢拜洗。凡妇人相飨，无降。
记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱。挚不用死，
帛必可制。腊必用鲜，鱼用鲋，必殽全。女许嫁，笄而醴之，称字。祖庙未毁，教于公，三月。若祖庙已毁，则教于宗室。问名。主人受雁，还，西面对。宾受命乃降。祭醴，始扱一祭，又扱再祭。宾右取脯，左奉之；乃归，执以反命。纳征：执，摄之，内文；兼执足，左首；随，西上；参分
一，在南。宾致命，释外足，见文。主人受币，士受者自东于后，自左受，遂坐摄。逆退，适东
。主人下堂，把雁
给年长的家臣。