从没有超过千数来人的小山村，先后
过59位宰相。在唐朝的289年当中，平均每隔17年就从这里走一位宰相。创造了中华文明的一大奇观。这，就是裴柏村。王钟认为有两个主要原因：一是裴氏远祖本
通风
，裴氏元祖17代孙裴瑁通风，说明裴氏家族很早就重视风。另外来此凤凰山及裴柏村的裴氏远祖系大将军，留念于此地风，适宜人居，故定居于此；又如风大家郭璞也是裴氏的女婿，这些都是很好的证明。二是，在当时很多人都不相信风且也不懂风的情况下，横向一比较，裴氏远祖就在上风，故先得天机，获取地之灵气，先人一步，当然富贵有余，人丁大旺。(未完待续。。)裴家祖上选迁的这个地方有着得天独厚的人文地理环境，应该算作是风
宝地。公元126年，裴家的第25代裴晔，为了寻找一个适合家族居住的地方，跑遍了整个河东，而裴柏村成了他的最终选择。天下之大，为何偏偏选中此
？也许他的最终目的是建造一座中国新的宰相村！
从秦汉至明初，这个家族先后培养
59位宰相，七品以上的官员多达3000余人。古今中外绝无仅有，真
啊！更值得注意是，在这3000多名官员中，居然没有过什么贪官污吏，这在封建社会中是难以想象的。为此，人们将裴柏村誉为“中国名人第一村”、“中国宰相村”王钟果断了拒绝了吴明的提议，在他看来，吴明的建议是杀
取卵，得不偿失！吴明看来着实下了一番功夫，张嘴说
。在王钟看来，裴柏村除了独特的教育和文化有关，追溯裴氏家族经久兴隆的原因，关键在于他们重视教育，严肃家风。封建社会战争不休，帝王取仕大凡以战功大小分座次，但在裴氏家族众多的官宦之中绝大多数都是以德业文章
官场的。裴氏
嗣学之
，德之馨诠释了家族兴旺发达的真谛。裴氏曾有家规，孙考不中秀才者，不准宗祠大门，有劣迹的官员死了不能祖坟，谨遵“玉不琢，不成
；人不教，不知义”59个大将军也都是饱读圣贤之书，满腹经
之辈。唐代裴柏一个小村就了5名状元，不能不说是一个文化奇观。俞源太极星象村还有许多不解之谜。自刘伯温为俞源改溪设太极河，令人惊奇的是，600余年来俞源村旱涝无虞，村泰民富，不仅在明清两代富甲一方，而且还
了尚书、大夫、抚台、知县、士、举人等293人；现存写俞源的古诗百余首。宋谦、章溢、苏平仲、冯梦龙、凌蒙初等名家与俞源有着不解之缘，明翰林院士苏平仲撰写的俞源皆山楼记被载《四库全书》，有关俞源的许多故事被编《二刻拍案惊奇》和《中国情史》。俞源还过画家、书法家、医术家，被认为是人杰地灵的“风宝地””裴柏村却是一个十分神奇的村
，那里三面翠岭围抱，依山傍，四周绿树环绕着一个自古至今人没有超过1000来人的小小村庄，村里有个裴氏家族是中国封建社会史上盛名久著、人才辈的一大世家。王钟思索了一下，瞬间就明白了吴明要表达的意思。他希望能建造
一座能够比拟太极星象村人杰地灵的风宝地。这
地势地貌就是古代相学家
中的“风宝地”，最适宜家族繁衍人丁、哺养英才，注定要
有经天纬地、治国安
之才的大人
。于是裴晔举家迁移至此，并把裴姓和当地的柏树各取第一字组成村名，故得之以“裴柏”及龙脉。对这里的风
有害无益！”专家们考证后发现。俞源村的居民布局是
中国古代的天
星象图“天罡二十八宿，黄十二
环绕”来排列的，与1974年在辽墓中土的星象图的排列完全一致。村的太极图即环绕俞源村的“双鱼”，与围绕村的十一山岗正好组成“黄十二”村中的28古建筑群则东方苍龙七宿、北方玄武七、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列。七塘（又名“七星塘”）呈北斗七星状排列，组成“天罡二十八宿”的布局。更为巧妙的是，位于西方“白虎”之首“奎”宿的俞氏宗祠恰好装在北斗星的“斗”内。裴柏村地
群岭环绕的一个小岭凹内，
靠涑河，三面环山，坐北朝南，群岭巍峨，松柏苍郁，紫霞萦绕，荷香弥漫，完整而不封闭，独立而又自然延伸。村被九岭围绕，每一土岭最
都有一棵
的翠柏，合在一起有个好听的名字“九凤朝
”不过除了教育之外，他们的风
也有很大的可取之！从俞源村后的梦山岗
俯瞰，一条山溪从村庄东南方
，改为东西方向横穿村。直至村西山脚，复折向北至村，呈s形向村外田野，s形的溪与四周环山在村勾勒一个
大的太极图。而s形溪正好是一条
鱼界限，把田野分割成“太极两仪”溪南“鱼”古树参天，鱼现有公路穿过；溪北“鱼”稻谷金黄，鱼着旱地作。经仪测量，太极图直径为320米，面积8公顷。据说。太极图置于村北上，一则可以档住北方的寒冷空气和“邪气”，二则好似一座“气坝”，防止村庄祥瑞之气外
。“那怎么办？
照太极星象村的格局建设如何？”这个宰相村可是真的了不得！
“太极星象村系明朝开国谋士刘伯温
天星象“黄十二二十八星宿”排列设计建造。现存宋元明清古建筑1027间。古建筑内木雕、砖雕、石雕致，巧夺天工。在村有占地120亩的型太极图。村中布有“七星塘”、“七星井”俞源村文化底蕴
厚，人文景观与自然景观密切
合，是古代风“天人合一”的经典遗存。至于说裴氏家族为什么会在哪个时候占据这个风
宝地呢？